Bạn có thắc mắc vì sao có tập tục đốt giấy tiền vàng mã cho người âm sử dụng – Rằm tháng 7 có nên đốt nhiều giấy tiền?
Trong các lễ cúng trong gia đình cho người đã khuất mình thường sử dụng giấy tiền vàng bạc (hay còn gọi là vàng mã) để đốt cho người khuất mặt hay không? Nếu đốt giấy tiền là để thể hiện thành ý, thì vì sao mình không đốt tiền thật sẽ tỏ thành ý nhiều hơn? Và điều quan trọng là tổ tiên, ông bà của chúng ta có nhận được giấy tiền mà chúng ta đã đốt hay không?
Trong thế giới tâm linh vẫn tồn tại nhiều điều chưa thể nào giải thích được. Tuy nhiên, ông bà mình vẫn nói: Có thờ có thiêng, có kiêng có lành. Quan trọng nhất vẫn là tấm lòng của con cháu hướng về tổ tiên, ghi nhớ ân đức tổ tiên.
Câu chuyện liên quan đến vần đề này sẽ cho chúng ta thấy rõ nguồn gốc của tập tục này, còn việc sử dụng nữa hay không là tùy vào quan điểm của mỗi người nhé.
Xem thêm nhiều video hay khác tại đây trên Kênh Tin Nổi Bật
▶ Bấm nút “ Đăng ký” để không bỏ lỡ những Video hay nhất trên kênh chúng tôi nhé
Video có sử dụng đoạn nhạc:
12 Mornings của Audionautix được cấp phép theo giấy phép Creative Commons Attribution (
Nghệ sĩ:
Subscribe: Tin Nổi Bật
Cám ơn các bạn
Nguồn: https://madisonrep.org
Xem thêm bài viết khác: https://madisonrep.org/meo-vat
Xem thêm Bài Viết:
- Cách làm scrapbook đẹp- độc- lạ siêu đơn giản ngay tại nhà
- GIA ĐÌNH LÀM LỄ CÚNG XẢ TANG ÔNG NGOẠI | Thành Trọng Lê
- CÁCH LUỘC GÀ LỄ ĐẸP CÚNG GIAO THỪA – 3 Cách Làm GÀ LỄ Đơn Giản Đẹp Rễ Làm | Bát Giới Tv Offcial
- CÁCH MỔ MOI GÀ ĐƠN GIẢN, NHANH, ĐẸP MẮT
- Mùng 2 Tết Nghe Kinh Phật Rước Lộc Vào Nhà Gia Đình Hạnh Phúc Tấn Tài Tấn Lộc Tấn Bình An
Bạn ơi đốt tiền thật, người âm có nhận đc ko bạn
Vì mê tín chứ vì sao nữa.
Dot tien vang ma nhieu chi giup cho ban do ma
ta là nước nghèo mà mỗi năm hơn 8000 lễ hội, tiêu tốn nhiều chục ngàn tỷ… chỉ để đốt vàng mã, số tiền đủ để xóa nghèo cho 12 tỉnh nghèo nhất VN… có vẻ như sự u mê ngày càng nặng, chúng ta không có triết lý và niềm tin thánh thiện mà chỉ có có tư duy bày đàn lạc hậu, lạc diệu… Lễ hội ngày càng biến thái xa hoa, phè phỡn, hung hãn lọc lừa và phản cảm với nhiều màn đâm chém rùng rợn… Vậy thì "núi tiền" đốt đi tống tiền, hối lộ thánh thần có ích gì… Làm từ thiện giúp người khó thì "làm ngơ, chê bai" có vẻ như người Việt chỉ tốt với người chết, với thánh thần xa vời tận đâu đâu… Buồn không biết để đâu đành viết bài thơ này xin tặng cả nhà nhân mùa lễ hội "lắm tội" đang về…
THÁNH NHÂN … THAN THỞ !
Quanh năm lễ hội chiêm bao
Thổ công, Tiên tổ vêu vao khóc thầm
Phố, quê cúng bái rầm rầm
Người chay, kẻ mặn, kẻ mâm hoa, quà
Tiền, vàng thật… chẳng mang ra
Toàn đốt vàng mã cho ta… để dùng?
Quần áo dán giấy bùng nhùng
Đi mây về gió rách lung tung xòe
Đô la vừa bẩn vừa nhòe
Cân đai mũ mão tua te mà buồn
Lọng, ngựa vải bịt ống bương
Làm sao cưỡi được mà nhường cho ta
Hon da giấy báo xót xa
Xăng đâu mà chạy, ngựa ta ăn gì?
Chân giò, gà luộc, phong bì
Rượu, bia mi uống, xôi thì mi xơi
Gửi ta nhang khói tơi bời
Toàn tro với bụi, mù trời… khổ chưa?
Dại nghe thầy cúng lọc lừa
Thu tiền rồi phán như mưa ào ào
Mi khấn mấy thứ tầm phào
Mi xin, mi ước… với bao độ trì
Đồ thật thì giữ cất đi
Cho ta đồ giả, biết khi nào dùng?
Âm ti giờ loạn mịt mùng
Cháu con vừa dại, vửa khùng vửa điên
Khổ thân cho các Thánh hiền
Thương thì cũng dở, nổi điên không đành.
Trăm ngàn tỷ, gửi trời xanh
Quanh năm đốt mã hóa thành công toi
Nghèo, hèn, dốt mãi hả trời?
Cái đầu tăm tối, lại đòi giàu sang.
Tỉnh lại đi, kẻo muộn màng…
Lê Tiến Vượng
Cô nói phải, đừng mê tín, đốt vàng mã lãng phí,nên dẹp bỏ Các nước văn minh giàu có, họ ko mê tín, họ vẫn giàu, các nước nghèo thường dị đoan.
CÂU CHUYỆN AD KỂ TOÀN BỊA ĐẶT. CÒN CHUYỆN ĐỐT VÀNG MÃ LÀ TẬP TỤC CỦA ĐẤT NƯỚC CÓ GÌ MÀ PHẢI LÊN ÁN, ĐẤT NƯỚC NÀO CÓ PHONG TỤC ĐẤY, KỂ CẢ ĐẠO THIÊN CHÚA HAY ĐẠO HỒI KHI CÓ NGƯỜI MẤT ĐI CŨNG THẾ MÀ, TUY KO ĐỐ VÀNG MÃ NHƯNG VẪN LÀM LỄ ĐỂ NGƯỜI ĐÃ KHUẤT ĐƯỢC LÊN VỚI THIÊN CHÚA ĐÓ THÔI. THẾ CHO LÊN PHONG TỤC CỦA NƯỚC NÀO THÌ LÊN TÔN TRỌNG CÁI PHONG TỤC ẤY
N
con Nam mô bổn sư thích ca mâu Ni mô phật trả biết đốt tiền cha mẹ ông cụ có tiêu dc ko hàng năm cung giỗ các Vong ko nói bị đói còn các vọng ko cúng đốt tiền vàng vong nói đói rách thật giả hay ko chua nói lên dc
Con xin hỏi thầy ạ ? Thầy nói vậy con mới biết . Nhưng con xin hỏi thầy tại sao các chùa đến ngày cúng chúng sinh vẫn bảo mua đóng tiền mua qao chúng sinh ? Vẫn nấu cháo , bim bim bỏng để cúng vậy cho con hỏi ng âm có dùng dc k ? Mà sao nhà chua lại cúng vậy ? Con thấy các nhà sư đi cúng giải hạn cho ng ta . Lại bắt mua đồ giải hạn ? Vậy con xin hỏi thầy , thầy giải thích cho con ạ . Mà con thấy bây giờ các nhà sư toàn đi cúng cho ng ta vậy các nhà sư đấy ntn ? Con xin thầy giải thích giúp con ạ .
Không biết có người nào tín ngưỡng không.chu tôi ngủ thấy ngta cho tôi vàng mã . rồi có nguồn người xin tôi tiền nữa.. nên tôi phải đốt thôi. ai chưa thấy thì không tin đâu.
Ai Thi toi không biết nhưng bản thân tôi đã từng đốt vàng mã tôi Đi sem thầy chưa nói thầy đã nói là các cụ nhận được còn quần áo thì rách đúng vậy vì núc đốt tôi sơ ý để ko cháy hết núc Di xem thầy có nói là có nhận được nhung mà rách nhưng các cụ vẫn vui
Con cạc
Thay vì đốt vàng mã, dùng số tiền ấy giúp đỡ người khó khăn, tạo công Đức cho mình và hồi hướng công Đức cho người đã khuất. Vừa thiết thực, vừa tránh lãng phí và tai nạn hỏa hoạn
an bàng tinh thần vì cuộc sống vất vả ít quan tâm đến vô hình nên bên đó họ rất đon chiếc nên người xưa họ gộ ra tưởng nhó mà làm để cho bót buồn thèm mà thôi nếu không phải vậy ai lại bày ra cho con cháu vất vả thêm va lại đạo lý làm người chúng ta là có cha mẹ để con kính còn không cha mẹ thì ta đi về cư đi thảng vào nhà các cu so ta quyên nên làm cho ta nhó vì quyên là mất con vật cũng chỉ vì quyên mà thôi và lại chúng ta thường hay gây gỗ nên có ngày của cha chúng phải nhìn mạt nhau cái thư ba là cũng một miếng an đem lên xách xuống được hai việc giống như con nít mẹ cho bánh nó mòi. cha xong nó an người cha xoay đầu con trẻ con ngoan quá và thầm ghì ai dậy con mình mà nó giỏi thế. vãn minh tôn giáo cha truyền con nối vạn hóa cổ truyền tình cha con còn gì nữa các bạn nhỉ ngày nay chúng ta có nhiều tiền đồ và vì ham hỗ bị nhiều hoạn nạn sinh ra hồi lộ cho mau có kết quả với mấy ông thầy bà thừa co trùng mảnh bày sử lâu ngày mất gốc biến tướng thành ra như vậy đó ngày nay chúng ta phải sap xếp lại và hai tiếng đạo đức phải để cho nhân dân bình chọn người nào đáng làm thầy thì phải đúng là nhà đạo đức còn ngoài ra chỉ là nhà tu hành mà thôi cái món này từ xưa đến nay chưa ai đụng đến nên các thầy bà tác oai tác quái loạn từ trong loạn ra kiến nghị nhà nước nên chấn chỉnh việc này cho nghiêm làm đồng bộ đối với tất cả các loại hình tôn giáo để các loại hình lọi dụng không có co len lỏi phá rồi các bạn thân nền làm được việc này tròi đất tổ tiên thần phật rất hài lòng vì xưa dẫy thiếu người tâm huyết nên họ dùng có còn hỏn không nếu có gì hệ về tâm linh thì sản một tay chào thân ái
Người mới chết chưa đươc 100 ngày có nên đốt vàng mạ ko ah
vay ram thang 7 ngta hay mua quan,ao.mu.non dot cho ng da khuat nhu vay co dung ko ak
mắc cừi. đốt tiền trên thế gian gửi cho ng âm, ng âm lấy tiền hối lộ cho diêm vương để dc hồi dương. diêm vương là chủ lòng đất , lòng đất thíu của báo j. k kinh điển nào nói nên đốt vàng mã.
như đb chết đi sống lại 😆😆😫
Văn hoá của một đất nước là tấm gương phản ánh những hiểu biết niềm tin tập tục cố truyền của đất nước ấy
Chỉ có những nước bi trung quốc đô hội mới có tục đốt vàng mã bạn
Khi ng mất nên làm đồ chay .không cần đốt tiền vàng.dù có đốt cũng không có tác dụng gì cả m cũng học chút đạo phật nên m biết
oh!
gjọng của bạn hợp kể chuyện cõi âm thật đấy